1、处恭，执事敬，与人忠。——孔子
2、没有人永远正确，但有人永远自私。
3、不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。
4、这种口是心非的伪君子，事君必定不忠，事亲一定不孝；交朋友必定不讲信用，对待部属下人，也一定不讲道义，这种人乃是小人中的小人啊！
5、就跟你吃饭是一个道理，你觉得吃饭是为了填饱肚子，没错，吃饭填饱肚子是基本作用之一，可那是低级动物的需求，我们人类作为食物链的终端，我们吃饭，确切的说是用餐的时候，是一个欣赏食物品味食物的过程，方便名既难吃又没有营养，那是对自己的不尊重。你听明白了吗?
6、“那些拥护共产主义一类平等学说的国家，他们既没有自由，也没有公正和平等，他们有着全世界最为严重的不平等，那些国家里政治人物相较于普通民众所享有的特权比世界其他任何国家都要大。而那些拥护自由、公正和人们自主性的国家依然享有自由和公正，与其他国家相比，这些国家人民之间的平等程度、对每位个人的尊重度都要高得多。走我指出的道路吧。你们将得到自由和公正，并且人们之间的差别程度也会比苏联小得多
7、其实多数人尊重的还是成功，而非有梦想。设想遇见一位失败了的李安，你会怎样看待他
8、顺其自然的背后往往是无可奈何。
9、季康子说：“武伯该受罚吃肉！因为我国接邻敌国，我们不能陪同君王同行，从而不能参加这次远行，武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”
10、只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。这些条件目前在德国都不存在。那些对国际谅解事业有特别重大贡献的人，在那里正受到迫害，其中就有一些是一流的艺术家。
11、周幽王为了让褒姒大笑，连命都赔上了，实在不值得，简直跟放羊的小孩一样嘛!不过那些诸侯至少也要带一点兵马来看看究竟，以防万一，毕竟国家亡了自己也遭殃。
12、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子
13、开一付爱情灵药：真心一片，温柔二钱，尊重三分，体贴四味，谅解五两。以健康为药引，以似水柔情送服之，剂量不限，多多益善。长期服用可白头偕老。
14、后来，犭戎来攻打，周幽王点火叫诸侯救援，没想到诸侯以为又耍他们，所以都不肯带兵救援，周幽王被犭戎杀了，褒姒因为漂亮，因此被犭戎王捉去了。后来诸侯杀败犭戎，褒姒没追上，怕落在诸侯手中，太没面子，因此自杀了。
15、有什么样的心灵，便有着怎样的目光。
16、尽管他对妻子老老实实，服服帖帖，温温顺顺，恭恭敬敬，对自己唯命是从，俯首贴耳，仍然也改不掉妻子那轻蔑，鄙夷，令他无地自容的眼神，怕她那冷冷的，齿寒的目光。然而他的妻子不仅丝毫没有一点醒悟和自责，反而表现出一种更加冷嘲热讽，无情地伤害。心痛的感到这样的压抑和不幸，也使他更能感到人格得不到最起码的尊重，感到心寒，感到窝囊和彻底的绝望。
17、真正的大不敬是不尊重别人的神。
18、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
19、如果不能真正的了解对方，也就不可能尊重对方
20、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会对人不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
1、不要把别人对你的好感当尊重，把尊重就当认同。这对于一个职场中人来说不理性，也不成熟。
2、我们在平时生活中都希望好好的遇见益友。但是在现实中为了竞争，好多人都看不得别人的富裕，别人的生意的旺盛。尤其是女的老板之间互相拆台，挑拨离间。
3、尊重那些与你抗争的人，因为你争的是理，不是去损毁对方的人格。——刘墉
4、青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
5、你想离开的时候，或许并非你一人想。
6、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
7、我喜欢笔挺的西装，喜欢闪光的军衔，喜欢被大家尊重，喜欢带兵打仗的成就感。从新兵连到现在，你总比我强，可我不服!我就喜欢和你争，和你抢，看见你有的我也想有!这样骨头碰肉地争，公平地争，只能在部队里
8、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
9、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
10、别随便找个参考物就堕落得心安理得。
11、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
12、天天吃辣的，你腻不腻，还有，别动不动就叫过来，都什么时代了，现在讲究的是品位，要尊重女性。
13、作为女人，也同样渴望自由;渴望独立;渴望理解;渴望关怀;渴望体贴;渴望爱情;渴望尊重;渴望成功!
14、元方答道：“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，便下车想拉元方的手以示友好，但是元方径直走向家门，没有再回头看那个无礼的人
15、和父母住不住在一起，和个人的独不独立是两码事。尊重父母和没有主见也不是一回事。
16、成功的背后总是有着不为人知的故事。而这一切听起来是个巧合胡结果，实际却是必然的结局……不要畏惧命运的挑衅，但要尊重命运的安排!
17、人生就是一场未知的冒险，没有人会事先知道结局。别人只会尊重你的选择，而不会在意你的牺牲。没有人为你的选择负责，所以，不要怨天尤人，也不要和别人一起感伤你的不幸，而应当冷静面对目前的状况，用心并且负责地去解决你现在的问题。只要能对自己的现在负责，那么你的未来也会为你负责!
18、不是我俗，有钱真的很有安全感。
19、一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。
20、如果你是因为不愿意伤害任何一个人，而不尊重自己内心选择的话，那我告诉你，你这样做，会伤害了所有的人，包括你自己。——尊重他人的名言警句
1、“食言而肥”这个成语就是从此而来，形容说话不算数，不守信用，只图自己便宜。若表示坚决履行诺言，说话一定算数，即为“决不食言”。
2、我们听过无数个道理，却仍旧过不好这一生。
3、不要动手打人好不好?大家熟归熟，该有的尊重还是要有嘛!这样我以后怎么带兄弟呢?
4、不管今后要做什么，先要学会的是做人的教养，懂得尊重他人，而且心胸要豁达，不要计较名利得失，这样你才会快乐。
5、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
6、现在在我们中国以和谐发展为目的的情况下，我们都要和周围人同心协力将事业做好。大家抱团取暖，众人开奖划大船多好！
7、一般说来，大家都互相帮助，有人病了，或伤着了，邻居们都会帮着去摘玉米，割燕麦，或者，干别的。车停在街上也不用锁。而且，孩子跑开也不用担心。这儿的人……有许多好的品质，我非常尊重他们。不过……
8、东周列国志之烽火戏诸侯，是说美女褒姒，被周幽王看上，封她为王后，却发现她不太常笑，因此就一直找方法让她笑，有人就教幽王烽火戏诸侯的方法，因此幽王就照他的意思做，当各诸候一看到烽火，以为出事了，就带一大堆兵马去搭救，后来才知道被耍了，就一个一个走了，褒姒看见了就捧腹大笑了起来。
9、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
10、尊重即管理。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。——孔子
12、六月，哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。
13、我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利
14、人生之所以精彩，是他愿意全然的接受一切。生命之所以可贵，是他愿意尊重一切的生命。天底下没有废物，只有不懂利用的人。贵人常常是别人，敌人肯定是自己。人生的意义，在于善用自己;人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每个当下。从易处改变，从近处做起。
15、不要以爱的名义，去伤害爱你的和你爱的人，因为谁也没有伤害别人的权力。爱你的人如果你不爱，请给他留点尊严。你爱的人如果不爱你，也要尊重他的选择。占有不是爱的本意，伤害也不是爱的目的。不论爱与不爱，产生纠葛已是前世修来的缘分。珍惜缘分，善待彼此，幸福才会住在你心里。
16、施予人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。
17、我们要尊重定出的计划，但是不能把它当成偶像来崇拜。
18、尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。
19、科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。
20、赞美一旦成群结队，献媚就会粉墨登场。
1、做老板的，自己要像个老板，下属才会尊重你，拿你当老板。如果你自己做得不恰当，也就别怪人家想利用你。
2、各有各的风雨灿烂。[心]
3、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子
4、要去真正爱和尊重我们的父母，一样需要时间。需要长大，获得能力，因为爱和尊重并不是天性。它来自人性深处的宽悯理解，是一种力量。要逐渐地才能得到它。
5、心口皆是是君子，心口皆非即小人；小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。
6、换个角度表达更易接受;
7、出处:《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。”
8、旁观的时候，每个人都是智者。
9、能让出成绩也是一种艺术。
10、礼貌建筑在双重基础上：既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人
11、一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。
12、用之则行，舍之则藏。——孔子
13、是出尔反尔。
14、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。
15、鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
16、鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道:“食言多也，能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。
17、我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。——爱因斯坦
18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
19、胡啊老胡，你也算见过世面的人了，当年毛主席在天丄安门城楼检阅红卫兵，你参加的时候激动过吗?坦率的说当时激动过，但是没现在这么激动。好逮你也算是大森林里爬过树，昆仑山上挖过坑，对越反击开过枪的人，怎么今天激动得连钱都拿不住了?唉，这就是金钱的力量啊，没办法，你可以不尊重金钱，但是没钱，就不能给山里的乡亲们拉电线，就不能给那些牺牲战友的家属们改善生活，钱太伟大了，出生入死，为了什么，就是为了钱。
20、出尔反尔的意思:尔：你。反：同“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
1、君子耻其言而过其行
2、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
3、看电影要到电影院去看，下载到电脑上，首先是不尊重知识产权，其次，那电脑上看能有什么效果呀，那多没生活品质啊。
4、要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。
5、言必信，行必果，然小人哉!
6、情绪不稳少说话;
7、曾经有多少人劝你不听，如今就有多少人说你后悔没用。
8、当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说:“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们!”鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬洒，一边取笑说:“您怎么长得这么肥胖?”
9、例句:做人说话要讲信用，不能出尔反尔。
10、不是读书没用，是你读的那点书没用。
11、五十块钱再好看也没一百块钱招人喜欢。
12、真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。
13、每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。
14、距离和独立，是对人格的尊重。
15、当自己抱怨别人没有尊重自己的时候，先思考自己是否有先自尊。
16、有一天，你会走遍世上任何一个地方。不停地走，不停地走，是对这个世界最大的尊重。而我，永远在你的旁边。
17、愿努力生活的人，
18、哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时，郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说：“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们！”
19、我需要的是尊重他们的生活方式，认识到：在这世界上，并不是所有的人和我的选择都是一样的，在这世界上，可以有许多不同的生活方式存在。
20、岁月深长，万物有期，
