1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(孙武名言)。
2、(2)不耻下问：向学问或地位比自己低的人去学习，不觉得不好意思。地位比自己低有可能也是有可取之处的，要向身边的每个人学习他们的优点。
3、智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。
4、出自春秋·孙武《孙子兵法·军争篇》。包围敌人的时候，一定要留一个缺口，对于穷途末路的敌人也不要穷追不舍。做人处世时也要给对方留有回旋的余地，不要把别人逼到绝处，即使是对手也要留点面子，不要赶尽杀绝。
5、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
6、翻译：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。非攻。
7、知彼知己，百战不殆;不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。
8、螳螂挥动着自以为很强大的双臂想要挡车辆比喻不自量力。
9、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——德.叔本华
10、出自《孙子兵法·兵势第五》。(译文)大凡作战，都是以常规部队作正面交战，而用骑兵出奇制胜。
11、于此，顺着这种实践出真知思路，许多时候，数量上的悬殊，虽然对预测结果很有借鉴意义，但最后的结局，却也能有出乎意料的情况出现。想要以少胜多，就要和孙武一般，以“知彼、知己”的原则出发，知道自己的强项和弱点是什么，同时也了解敌人的强项、弱点是什么，以此对症下药。
12、孙武的第二大进步性，在颜小二看来，是他对“盲目套用经验”的否定，许多时候，我们过去的经验虽然存在一定的“合理性”，但是，时过境迁之下，一些“条件”变了，那么过去积累的经验，可能可以指导我们一但是绝对不能完全依赖过去经验，一旦僵化套用过去，轻则止步不前，重则满盘皆输。
13、出自春秋·孙武《孙子兵法》。出征在外的景军，不一定要完全听从君主的命令。将领在外会根据实际情况来拟定对策，如果受到“君命”的掣肘，就很难做到灵活的应对，以至于很难取得成功。
14、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
15、出自《孙子兵法·形篇》。举得起毫毛算不上力气大，看得见日月算不上眼睛明亮，听得见雷鸣算不上耳朵灵敏。
16、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权：权衡。所谓的势，就是根据实际情况，采取相应的措施。
17、出自《孟子》，孟子和梁惠王的对话，施行仁政才能天下无敌，君王施行仁政才能赢得民众的拥戴，上下一心，将会无敌于天下，后人把这段话称为“仁者无敌”。
18、这两句大意是：趁敌人没有防备的时候进攻，采取敌人意想不到的出击行动。对敌人作战，就应在敌人守备最薄弱的地方和敌人意想不到的时间，在对方毫无防备的情况下突然袭击，这样就能出奇制胜。古今中外有不少这样的战例，日本偷袭珍珠港的成功即为其一。现已广泛应用于其他领域中的争夺、竞赛，前者说在对方没有防备的地方或无准备的时候发动进攻；后者说采取出乎对方意料的行动致胜。
19、纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。
20、庄子的好朋友叫惠子，两人一起去濠梁游玩，看到了水中有鱼，庄子说看着鱼很快乐，惠子便说“子非鱼，安知鱼之乐”，庄子说“子非我，安知我不知鱼之乐”。
21、译文：早晨有过失，晚上就要醒悟；昨天做错了事，今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。
22、绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。
