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孟子名言100句及解释(摘抄好句85句)

孟子名言100句及解释

1、(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。)(孟子名言100句及解释)。

2、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。。《孟子·告子上》

3、孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”《论语》

4、(译文)上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

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6、有益国家之事虽死弗避。--明•吕坤《呻吟语•卷上》

7、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

8、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》

9、(译文)不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

10、译:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的节操,威武不能屈服他的意志,这就叫大丈夫。

11、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈

12、(译文)子贡问孔子说:“有一句可以终身奉行的话吗?”孔子说:“那就是恕道吧!我所不情愿强加给自己的,就不要强加给别人。” 

13、 无父无君,是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公章句下·第九节》

14、译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

15、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

16、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

17、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。《孟子·尽心下》

18、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

19、(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之.

20、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。《孟子·万章下》

21、以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。

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23、知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

24、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

25、  养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)

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27、(译文)孔子说:“君子端庄而不争执,会群而不拉帮结伙。”

28、(译文)短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

29、事奉,以谁最为重大?以事奉父母最为重大。守护,以什么东西最为重大?以守护自身的节操最为重大。不丧失自身的节操又能事奉自己父母的人,我听说过;丧失自身的节操又能事奉自己父母的人,我未曾听说过。谁不做事奉的事呢?但事奉父母是事奉的根本。谁不做守护的事呢,但守护自身的节操是守护的根本。

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31、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。) 

32、尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

33、好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

34、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 

35、“穷则独善其身,达则兼济天下。”《孟子·尽心上》

36、(译文) (孟子说:)“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多,他的善性虽然有点丧失,但不会多;一个人如果欲望很多,他的善性虽然有所保存,但是极少了。”

37、(译文)父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。

38、“无羞耻之心,非人也”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人。

39、贫穷时就搞好品德的修养,得志时就帮助天下人民都走善道。

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42、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

43、孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子-梁惠王上》 

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45、(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)

46、  生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)

47、(译文)孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力。”

48、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)

49、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

50、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

51、(弗思)拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。 

52、 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

53、  尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)

54、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》

55、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。《孟子·告子下》

56、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》

57、译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

58、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.

59、其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。) 

60、译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

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62、君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

63、孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到爱护别家的儿女。

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66、译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。

67、(译文)处境困难便独善其身,得志便兼善天下。

68、英国突然宣布关于中国的大消息!全世界都沉默了…

69、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

70、不要拘泥于文字而误解词句,也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思;能以自己的切身体会去推测作者的本意,这才是懂得了阅读作品的正确方法。

71、  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

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73、(译文)杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义.

74、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。

75、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。

76、译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

77、0子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》

78、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

79、“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”《孟子尽心上》.

80、(译文) (孟子说:)“语言浅近而意义深远的话,这属于善言;运用简单但影响广泛的方法,这属于善道。君子的语言,看去平平凡凡但都含着很深的道义;君子的操守,以修养本身入手进而达到使天下太平。 一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格,可自己承担的却很少。”

81、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

82、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁.

83、            --宋•范仲淹《岳阳楼记》

84、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

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