1、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。
2、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
3、孔子，春秋时期鲁国人，中国古代著名教育家。孔子一生致力于教育教学事业，首开私学，相传弟子三千，被誉为万世师表，在全世界都享有盛名。孔子的教育思想主要体现在他和弟子的言论专著《论语》中，也是各类教师招聘考试的常考知识点。
4、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
5、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
6、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
7、★长善救失：“学者有四失，教者必知之，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”
8、一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。
9、1古罗马哲学家西塞罗:“万物中最博大的艺术处世的艺术,是通过生活而不是通过学习获得的.”
10、所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。
11、10九大报告中指出，优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。
12、1古罗马塞内加:“我们受教育不是为了生活而是为了学习.”
13、⊙ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
14、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
15、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
16、1宋代儒学大师朱熹说:“读书无疑者,须教有疑.”
17、《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”
18、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
19、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
20、1我国古代教育家孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者.”
21、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
22、译文：孔子说：“读书不深入思考,越学越糊涂；思考不读书,就无所的.”
23、译文：孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众.”
24、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示;
25、⊙ 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
26、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为文也。”(《公治长》)
27、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
28、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
29、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《论语》
30、1“潜能要靠伟大的梦想催生,梦想要靠欣赏的语言激活.”在新课程理念下,教学语言不仅要求专业性、精确性,更要具有平等性、民主性、赏识性、激励性.
31、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
32、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
33、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
34、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。孔子
35、1“勤奋、运气或灵活的手腕固然重要,却非关键,唯有掌握重点才是成功的不二法门.”葛雷《成功的共通性》
36、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
37、其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
38、由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
39、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》
40、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
41、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》
42、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
43、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉！人焉瘦哉！”(《为政》)
44、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
45、创立教学原则，极力主张培养学生学习的自觉性与主动性。
46、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》
47、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
48、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
49、1古人云:“疑是思之始,学之端,小疑则小进,大疑则大进.”
50、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
51、子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
53、10“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒和鼓舞.”
54、1英国教育家洛克说:“儿童学习任何事情的最合适的时机是当他们兴致高、心里想做的时候.”
55、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。
56、1叶澜教授曾提出:“人类的教育活动起源于交往,教育是人类一种特殊的交往活动.”
57、译文：孔子说：“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人.”
58、10罗曼罗兰:“要播撒阳光到别人心里,总得自己心中先有.”
59、1当代教育家于漪为师格言:“读书犹如登高山看世界,上层楼阅人生,叩心扉观性灵,读书之乐乐无穷.”
60、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？
61、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。《论语》--死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
62、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
63、1法国哲学家、数学家及物理学家巴斯卡:“心灵世界自有真理,非理智所能企及.”
64、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。孔子
